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  • 菩萨替我挡住了致命一刀

    常理,所以就没有感应了。菩萨救世真实平等,决不会救此伤彼。如果求伤害别人,或者有损害到别人利益的时候,自己还不知道,当然就没有应验了。所以古人说:唯除不信诽谤,喜欢的人必然失验。 好了,我不啰嗦了,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574575850.html
  • 凶手把刀扎在我的肚子上,一念观音显奇迹

    ,决不会救此伤彼。如果求伤害别人,或者有损害到别人利益的时候,自己还不知道,当然就没有应验了。所以古人说:唯除不信诽谤,喜欢的人必然失验。 好了,我不啰嗦了,当你在生活中遇到困扰的时候,不妨多看看...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504194655.html
  • 口的果报

    容易犯的错,尤其是毁谤圣人,赞叹恶人的话,我们时常不自觉的说出口,这些现象造成社会混乱,无道德标准,人人,形成乱世。虽然不拿刀、不动手,但说了不该说的话,其后果却跟拿刀、动手一样悲惨,岂可不慎! ...门外他看到我,口骂我是下贱人。从我多生以来到现在,还没有人骂过我是下贱人,现在阿帝耶口出恶言骂我,因为这个业,他将在七日后,吐血死亡,堕地狱中长期受苦。比丘们!像阿帝耶这种不敬信三宝的人,不应该请...

    佚名

    |口|三宝|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21380995439.html
  • 和合与共融——企业家精神中的和谐因素

    人非圣贤,难绝私欲,难免懈怠。信念和道德的自律是发自内心的警钟长鸣,可以使制度和法律内化为无时不在,无处不在的自我约束。第一想到不忘本,人民莫,第二想到党培养,无当岂能有所,第三想到衣食住。 ...才导致利益和利润的追求最大化,从而整体上推动经济的不断发展。   但我们看到物极必反,在最大化的追求导致了遇到了极大阻力,这个东西靠市场经济本身条件是不到的,需要文化传统。大家都是成功的竞争者,...

    叶小文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054795619.html
  • 讲因果不落宿命

    自然又要延迟了。   有些人不明白因缘果报的定理,就怀疑因果倘是可靠的,如何眼见世间许多善的好人,不得好死,或受苦报?而那些的坏人,反而晨夕享乐,过着很富裕自在的生活呢?这道理凭三世因果的眼光看来,是很简单的,即好人今生受苦报,因他过去所种的因,今已缘熟,须先受苦果;而今生虽然好事,善因薄弱,善缘未熟,要待来生,才受好果。反之,恶人反得好报,亦是这个道理,因他前生种的好因已熟,先...

    香光

    因果

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/160329517.html
  • 四位近代名士的祖德事迹

    之祖上厚德惠及后代   “因果相循”原本就是天经地义的正理。但是由于世人不善于观察。极易被假相所迷惑,便说“善未必得福,未必得祸”。或者说“为何行善却短命贫贱?却富贵长寿?”由于此种认识之普遍。故民国时期的高僧印光法师在给杨宗慎居士的书信中说:“世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见。远则或隔生隔若干生...

    妙观法师

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23514019089.html
  • 讲因果不落宿命

    的成熟,自然又要延迟了。  有些人不明白因缘果报的定理,就怀疑因果倘是可靠的,如何眼见世间许多善的好人,不得好死,或受苦报?而那些的坏人,反而晨夕享乐,过着很富裕自在的生活呢?这道理凭三世因果的眼光看来,是很简单的,即好人今生受苦报,因他过去所种的因,今已缘熟,须先受苦果;而今生虽然好事,善因薄弱,善缘未熟,要待来生,才受好果。反之,恶人反得好报,亦是这个道理,因他前生种的好因已熟,...

    香光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142142986.html
  • 五戒是良医

    ,何况我们凡夫?大家听了,不但大福要修;小福也不要舍,这就是戒的精神应当要的;你不做就犯戒!这是讲善的方面。的方面怎么讲呢?当然一切都要断。因此,「戒」之一字的定义,不是叫你单方面的戒——诸恶莫作;更重要的是要你众善奉行——大善要,小善也要。如果你大善不到,就要从小善下手;慢慢积功累德,到你有福报时就能行大善。舍了小善不做、小幅不积、好高鹜远,哪会有大福报? 佛家讲戒!固然你不能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304981196.html
  • 华智仁波切《自我教言》讲记7

    和智慧的话,作为一个修行人来说,这些还是没有好,还是不接触好。真的,因为这都是一些业的平台,并不是什么好东西。通过这些造业造得更狠,因为有力量啊。有了这些,善业也有力量,业也有力量。所以作为...但是我们这些人,尤其是生于中土的这些人,也有各自不同的福报和业果。都过着不同的生活,都感受着不同的业报。所以每一个人都有共业,都有有个业。各受各的业果,各了各的缘分。所以,应该一个好人,一个真诚...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08154096457.html
  • 大圆满法加行 因果不虚(1)

    有恶报。你善事了,就一定会有善报。你业了,一定会有恶报。这是丝毫不爽,不会有一点点的差错,不会有丝毫的浪费的。 现在在社会上,有些人心地非常的恶劣,不择手段地到处造业,但是暂时没有恶报...种瓜得瓜,种豆得豆一样。不种因不会有果;种什么样的因,结什么样的果。这个不会有差错,善恶也是同样。 什么叫善,什么叫呢?能结善果的因叫善因,能结恶果的因叫因。善业了一定会得到善报,造业了...

    达真堪布 开示

    |因果|大圆满法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08180488913.html